„To mięsożerca przeciw nam zawiesił zbroczony krwawo sztandar ten”. Mięso i narodowość w "Le Végétarien" J.-H. Rosny’ego
Main Article Content
Аннотация
The article analyzes the interwoven religious, hygienic, and patriotic discourses on meat in J.-H. Rosny’s short story "Le Végétarien". By pointing to references to eighteenth-century texts, it demonstrates that the opposition between vegetarians and meat-eaters is reinforced through the association of the former with the French and the latter with the English. The discussion highlights contexts that clarify the cultural significance of meat in the period and its connection with English national pride (as a symbol of imperial power). The interpretation of the story takes into account the relations between France and England, as well as the reciprocal ways of stereotyping the representatives of these nations through their culinary practices.
Скачивания
Article Details

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
ПОЛИТИКА АВТОРСКИХ ПРАВ
Издатель «Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria» имеет право использования и распространения всех опубликованных в издании материалов на основании договора неограниченной во времени неисключительной лицензии - предварительно заключенного на неоговоренное время с каждым автором конкретного произведения на оговоренных в том договоре условиях использования.
ПОЛИТИКА ОТКРЫТОГО ДОСТУПА
«Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria» это издание с открытым доступом, а все его содержание доступно бесплатно для пользователей и организаций на основаниях неисключительной лицензии CreativeCommons (CC BY-NC-ND 4.0). Пользователи могут читать, скачивать, копировать, распространять, производить поиск или переходить по ссылкам к полным текстам статей в этом издании без предварительного согласия издателя либо автора при условии указания источника доступа и авторства данной публикации. Это согласуется с определением открытого доступа BOAI (http://www.soros.org/openaccess).
Библиографические ссылки
Alighieri D., Boska Komedia, tłum. E. Porębowicz, red. M. Maślanka-Soro, Kraków 2004.
Berveiller M., Anglais et Français de comédie chez Louis de Boissy et Samuel Foote, „Comparative Literature Studies” 1965, z. 2, nr 3, s. 259–269.
Burns R., Address to a Haggis, [w:] tegoż, Complete Poems and Songs of Robert Burns, Glasgow 1995, s. 163–164.
Cairnes R., Beef and Liberty! A Comparison of English and French Cuisine and the Rise of English National identity in the Eighteenth Century, zbiory własne.
Capie F., Perren R., The British Market for Meat 1850–1914, „Agricultural History” 1980, z. 54, nr 4, s. 502–515.
Fiddes N., Meat. A Natural Symbol, Londyn 1991.
Finlay M.R., Quackery and Cookery: Justus von Liebig’s Extract of Meat and the Theory of Nutrition in the Victorian Age, „Bulletin of the History of Medicine” 1992, z. 66.
Gregory J., Of Victorians and Vegetarians. The Vegetarian Movement in Nineteenth-century Britain, London–New York 2007.
Księga Rodzaju, [w:] Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Rodzinna Biblia Tysiąclecia, Poznań 2013.
Lemagnen S., Introduction, [w:] Une seule monde. Relectures de Rosny aîné, red. P. Clermont, A. Huftier, J.-M. Pottier, Valenciennes 2010, s. 305–312.
Lepage Y., Évolution de la consommation d’aliments carnés aux XIXe et XXe siècles en Europe occidentale, „Revue belge de philologie et d’histoire” 2002, t. 80, z. 4, s. 1459–1468.
Lévi-Strauss C., Le triangle culinaire, „Le nouvel observateur hors-serie” 2009, nr 6, s. 14–17.
Pasieka P., „Niech zginą nałogi mięsno-wódczano-tytoniowo-modne”. Programy i idee polskich wegetarian XIX i początku XX stulecia, „Studia Europaea Gnesnensia” 2018, nr 18, s. 45–61.
Pasieka P., Spory o wegetarianizm w wieku XIX. Ideowe i materialne podstawy diety bezmięsnej, „Zoophilologica” 2024, t. 13, nr 1, s. 1–15.
Piechota D., Wegetarianizm nad Wisłą w literaturze przełomu XIX i XX wieku, „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, Sectio N. Educatio Nova” 2024, z. 9, s. 289–306.
Pottier J.-M., Le dernier Manifeste. La Convention littéraire de 1935, „Cahiers Naturalistes” 1996, nr 70, s. 257–264.
Prus B., Kronika tygodniowa, „Kurier Warszawski” 1884, nr 311, s. 2.
Rabelais F., Gargantua i Pantagruel, tłum. T. Boy-Żeleński, Kraków 2010.
Raven-Hill L., The Entente in the Kitchen, „Punch, or the London Charivari” 1916, z. 151 (27 grudnia 1916), s. 439.
Richardson E., Cranks, Clerks, and Suffragettes: The Vegetarian Restaurant in British Culture and Fiction 1880–1914, „Literature and Medicine” 2021, t. 39, nr 1, s. 132–153.
Roberts E.V, Henry Fielding and Richard Leveridge: Authorship of „The Roast Beef of Old England”, „Huntington Library Quarterly” 1964, z. 27, nr 2, s. 175–181.
Rogers B., Beef and Liberty. Roast Beef, John Bull and the English Nation, Londyn 2004.
Rosny J.-H., Le Végétarien, [w:] Les Profondeurs de Kyamo, Paryż 1896.
Ross A., Health and Diet in 19th-Century America: A Food Historian’s Point of View, „Historical Archaeology” 1993, z. 27, nr 2, s. 42–56
Skowronek B., Jedzenie jako tekst kultury. Zarys problemu, „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria” 2012, nr 12, s. 281–289.
Stuart T., Bezkrwawa rewolucja. Historia wegetarianizmu od 1600 roku do czasów współczesnych, tłum. J. Mikos, Warszawa 2011.
Trzcińska I., Świerzowska A., Szymeczek J., Z dziejów polskiej teozofii, [w:] Polskie tradycje ezoteryczne 1890–1939. Teozofia i antropozofia, t. 1, red. M. Rzeczycka, I. Trzcińska, Gdańsk 2019.
Wieczorkiewicz A., Wstęp, [w:] Terytoria smaku. Studia z antropologii i socjologii jedzenia, red. U. Jarecka, A. Wieczorkiewicz, Warszawa 2014.