O wierszach jak abanicos. Hiszpańskie tropy w poezji Alfreda Marka Wierzbickiego
Article Sidebar
Main Article Content
Аннотация
Poetry by Alfred Marek Wierzbicki emphasises conspicuous travel routes, so poems inspired by particular places are easily extractable. By analysing poetic images showing Spain and Latin American countries, the author discusses the nomadic nature of the works presented and reconstructs the poetic creed of the author of 'Stąd i stamtąd' [From here and there]. Tracing the intertextual relationships inscribed in the works, the researcher explains the symbolic code hidden in the landscapes and spaces of cities. As the author of the fictional figure called “Pan Credo” [Mr Credo], Wierzbicki is a poet focused on the axiological issues connected with the significance of human existence and the sense of one’s own permanence.
Скачивания
Article Details
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
ПОЛИТИКА АВТОРСКИХ ПРАВ
Издатель «Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria» имеет право использования и распространения всех опубликованных в издании материалов на основании договора неограниченной во времени неисключительной лицензии - предварительно заключенного на неоговоренное время с каждым автором конкретного произведения на оговоренных в том договоре условиях использования.
ПОЛИТИКА ОТКРЫТОГО ДОСТУПА
«Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria» это издание с открытым доступом, а все его содержание доступно бесплатно для пользователей и организаций на основаниях неисключительной лицензии CreativeCommons (CC BY-NC-ND 4.0). Пользователи могут читать, скачивать, копировать, распространять, производить поиск или переходить по ссылкам к полным текстам статей в этом издании без предварительного согласия издателя либо автора при условии указания источника доступа и авторства данной публикации. Это согласуется с определением открытого доступа BOAI (http://www.soros.org/openaccess).
Библиографические ссылки
Bernacki P., Przepisać obraz – kilka uwag na temat ekfrazy, http://lyzkamleka.poezja-art.eu/wp-content/uploads/2013/07/ekfraza-Przepisać-obraz.pdf (dostęp: 1.04.2021).
Dębowski J., O naturze świadomości. Samoświadomość – jej główne odmiany i funkcje, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2014, nr 20, s. 13–28.
Genette G., Palimpsesty. Literatura drugiego stopnia, przeł. A. Milecki, [w:] Współczesna teoria badań literackich za granicą. Antologia, red. H. Markiewicz, t. 4, cz. 2, Kraków 1992, s. 107–155.
Hadryś J., Asceza w doświadczeniu duchowym Teresy z Lisieux oraz Teresy z Los Andes, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2010, s. 175–190.
Ingarden R., O niebezpieczeństwie „petitionis principii” w teorii poznania, [w:] U podstaw teorii poznania. Część pierwsza, Warszawa 1971, s. 357–380.
Kuźma E., „Palimpsestes. La littérature au second degré”, Gérard Genette [Paris 1982], „Pamiętnik Literacki” 1987, nr 2, s. 392–399.
Rybicka E., Geopoetyka. Przestrzeń i miejsce we współczesnych teoriach i praktykach literackich, Kraków 2014.
Symotiuk S., Przechadzka jako czynność filozoficzna, [w:] tegoż, Filozofia i genius loci, Warszawa 1997, s. 105–123.
Szczęsna E., Aforyzm i slogan – język jako zdarzenie fikcji, „Teksty Drugie” 2004, nr 1–2, s. 252–266.
Wierzbicki A.M., „…na ziemi w lublinie…”. Felietony społeczno-kulturalne, Lublin 2008.
Wierzbicki A.M., 76 wierszy, Lublin 2017.
Wierzbicki A.M., Autoportret z miastem. Wybór wierszy, Lublin 2013.
Wierzbicki A.M., Boso, Lublin 2015.
Wierzbicki A.M., Fotografia rodzinna, Lublin 2010.
Wierzbicki A.M., Głosy i glosy, Lublin 2008.
Wierzbicki A.M., Inaczej każdej wiosny, Lublin 1993.
Wierzbicki A.M., Kogut z Akwilei, Lublin 1999.
Wierzbicki A.M., Miejsca i twarze, Lublin 2003.
Wierzbicki A.M., Stąd i stamtąd, Kraków 2020.
Wierzbicki A.M., Znaki szczególne, Lublin 2000.
Zarębianka Z., Oblicza ciszy w poezji polskiej dwudziestego wieku na wybranych przykładach, „Tekstualia” 2009, nr 3, s. 167–174.